发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

现代修道士实录

　　王为群姓立社，曰大社。王自为立社，曰王社。诸侯为百姓立社，曰国社。诸侯自立社，曰侯社。大夫以下，成群立社曰置社。

一等家丁

　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”

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　　子夏问诸夫子曰：“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”

限制级末日症候

　　蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”

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　　三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆雲可通。支下坐，自共說，正當得兩，入三便亂。今義弟子雖傳，猶不盡得。